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青海的导游词精选六篇

来源:青海 日期:2022-12-29 浏览:

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关于青海的导游词(精选7篇) 青海为位于中国西部,它雄踞世界屋脊青藏高原的东北部 。是中国青藏高原上的重要省份之一,青海有着“世界屋脊”的美称。以下是为大家整理的青海的导游词精选六篇,欢迎品鉴!

青海的导游词1

祁连山的平均山脉海拔在4000米~5000米之间,高山积雪造成的硕长而宽敞的冰川地貌秀丽壮观。海拔高度在4000米以上的处所,称为雪线,普通而言,雪窖冰天,万物绝迹。然而,祁连山的雪线之上,经常会呈现逆反的生物异景。在浅雪的山层之中,著名为雪山草甸动物的蘑菇状蚕缀,还有可贵的药材——高山雪莲,以及一种成长在风蚀的岩石下的雪山草。因而,雪莲、蚕缀、雪山草又合称为祁连山雪线上的“岁寒三友”。

祁连山的四季素来不甚清楚,春不象春,夏不象夏。所谓“祁连六月雪”,就是祁连山气象和做作景观的写照。

祁连山的原始森林景区更是景色迷人,破夏之后,山林之中一片无边无际的绿色大陆。祁连山的原始森林区内,有15.7万公顷,200多万立方米的森林资源。是青海省较大的林区之一。这里有云杉、圆柏、杨树等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外,祁连山的密林雪岭之中,还有很多浪荡的鹿群或奔驰,或彷徨其间,野趣浓郁,生态精美。

祁连山中的河谷和高地,海拔均匀3000多米;而祁连山浪峰般的深谷顶则在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪,寒风刺骨。但有着使你应接不暇,可纵情欣赏的大天然之美。祁连山的每一个山峰原来就显得气概宏伟,人称是“石骨峥嵘,鸟道盘错”。这些由冰雪跟石头凝成的奇形怪状、棱角明显的脉脊,有如用巨斧劈雕个别。至于因高山上长年积雪而构成广阔硕长的冰川,那是雪山的一绝!冰川是终年不消溶的,好似披挂在雪山众神身上的条条雪白的“哈达”。它们千姿百态,躺卧在雪山上,如白虎隐匿,如银蛇环绕;在正午阳光的照耀下,有如钻石发出万簇光辉;在霞光的色染中,冰川则有无奈描摹的绮丽!

祁连山中多河,这是由于在着终年笼罩的雪山,数不尽的冰川;每当暖季来到,阳光总会熔化掉上面的一层冰雪;再加上森林带的降雨,水源之沛,无疑是众河不尽之源。

河谷凹地一带,成片的是野生的柳树、杨树,还有丛丛簇簇的刺槐。只是它们均显得古老、苍劲而又扭曲,古老得使你无法估算它们的年轮。从它们旁边粼粼流着的八宝河,气质极不谐调。不外这并不伤八宝河的大雅。

青海的导游词2

尊敬的游客朋友们:

大家好!欢迎来到天空之镜———茶卡盐湖。希望你在这里玩的开心,谢谢。

茶卡盐湖,在青海的茶卡镇里。茶卡在藏语里是“盐”的意思,传说在大旱的时候,西王母让一万名仙女去看剩下的一点水,旱期过后,一万名仙女日夜看守的汗水,形成了盐的结晶,这里就叫茶卡了。

天空之镜,就是因为这里在高原,天空不仅离地面近,天空很蓝,云很多,而且茶卡盐湖水很清,天空和云映在水里,你看了就会以为这里是一面镜子,所以人们就把它叫做天空之镜。在这里,你可以清楚地从水中看到盐的结晶,像水晶一样,十分透亮、美丽。

这里的盐,不仅可以供很多人使用,还有很多盐湖被列为景区。其中最美的一个景区,这里的盐主要做成工艺品,让游客选择,这个创意给茶卡镇戴上了一个美丽的花环。

今天的茶卡盐湖之旅到此结束,感谢来这里的您,青海更多的景点在等着你的到来,欢迎下次再来,再见。

青海的导游词3

水映天,天接地,人在湖间走,宛如画中游,各位游客大家好,欢迎来到天空之境,茶卡盐湖,今天有我带领大家游览,大家可以叫我小妤。

茶卡盐湖,与青海湖,塔尔寺,孟达天池齐名,称青海四景,被评为人生必去的5个地方。

茶卡盐池位于青海省海西蒙古族藏族自治州柴达木盆地的东部边缘,北依巍峨的完颜通布山,南靠旺秀山,东濒茶塘盆地,是一个富饶而美丽的天然盐池。“茶卡”是藏语,意为盐池,茶卡盐湖有着3000多年的悠久历史,早在西汉时期,当地羌族人就已经知道采盐食用。茶卡盐湖是柴达木盆地四大盐湖中最小的一个,也是开发最早的一个。茶卡盐极易开采,人们只需要揭开十几厘米的盐盖,就可以从下面捞取天然的结晶盐,茶卡盐湖是天然结晶盐湖,因其盐晶中含有矿物质,使盐晶呈青黑色,所以称“青盐”。其盐粒晶大质纯,盐味醇香,是理想的食用盐。这里的盐除供应青海各地外,还畅销全国20余个省区及出口日本、尼泊尔、中东等地区。

茶卡盐湖气候温凉,干旱少雨,属高原大陆性气候。湖面海拔3100米,呈椭圆形,雨季时总面积可达105平方千米。相当于杭州西湖的十几倍。而盐湖的形成是由于地壳运动,青藏高原曾是海洋的一部分,经过长期的地壳运动,就形成了世界上最大的高原,结果一些海水留在了低洼形成了许多盐湖和池塘,茶卡盐湖就是其中一个,茶卡湖内的盐几乎无穷无尽,因为雨水会将更多的盐从周围的山上带下。

放眼望去整个盐湖就像一片白色的海洋,脱下鞋子,漫步在盐滩上就会感受到像细沙一样盐,非常舒服车上、地上、甚至空气里都有醇香的盐味,来到茶卡盐湖,一定要走一走那条一眼望不到边际的铁轨。空旷的盐湖,笔直的两条铁轨,让人心旷神怡。仿佛会忘记一切烦恼。

而我们两旁的每一座盐雕都是都是茶卡盐湖的“守卫者”,每一座盐雕都在诉说着一个沧桑而又美丽的故事... .或是神话传说,或是英雄事迹,每一座都演绎着不同的风情... ...而现在一切美丽的景色只属于你... ...

我的讲解就到这里了,下面大家就可以自行游览了,当然也一定要注意保管好自己的随身物品。谢谢大家,祝大家旅行愉快哦。

青海的导游词4

在历史上,北禅寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”,故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称,距今已有580年的历史。因楼层迭起,层次分明,好像一座土楼,故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跋涉到西宁,登临土楼山,他的《水经注》中写道:“湟水东流,经土楼南,上有土楼,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土楼有道教庵观,故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤,而土楼山又似一只雏凤的翅翼,从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。

虽然名称很多,但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置,以及独具一格的风貌,成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺,北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭(今西宁城),可见北山寺知名度是相当高的。

土楼山和山中神祠最早在北凉(397或401-439)时的十三州志中就有记载。

魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西宁),有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道,信徒登山朝拜,盛行一时。距今已有一千四百多年。

魏明帝五年前后,后凉吕光占据武威、河西走廊,丝绸北路不通,一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖,前往印度,从此佛教盛行于河湟地区。

明代,曾有印籍僧人主持山寺,永乐年间,寺僧桑儿加朵应诏入京,明成祖朱棣亲敕“永兴寺”之名,清代以后,古洞殿宇多毁于兵火。

道教进入土楼山是清代末年的事。

新中国成立后,土楼山旧貌逐有改善,五十年代曾辟为北山公园,1983年起,西宁市政府将土楼山的殿宇亭洞划归道家使用并定名为“土楼观”。但群众相沿成习,仍称之为北禅寺。如今北山寺山下已修渠引水,植树造林,成为新兴的旅游胜地。

青海的导游词5

倒淌河发源于日月山西麓的察汗草原,海拔约3300米,全长约40多公里,自东向西,流入青海湖的仔湖——耳海(俗称小湖),故名倒淌河。藏语称“柔莫涌”,意思是令人羡慕喜爱的地方。它是青海湖水系中最小的一支,不仅河流蜿蜒曲折,而且河水清澈见底。

其实倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河。

日月山,初唐时名赤岭。位于湟源县西南,青海湖东南,既是湟源、共和两县的交界处,又是青海农区和牧区的分界线,海拔3520米,是游人进入青藏高原的必经之地,故有“西海屏风”、“草原门户”之称。

现在山隘上尚立有“日月山”三字的青石碑,山顶修有遥遥相望的日亭和月亭,山南脚下有流向独特的倒淌河。站在山顶,向东眺望,一派田园风情;向西看,碧波荡漾的青海湖,海心山明丽动人,与田园秀色迥然不同。故游人都说:“登上日月山,又是一重天”。

青海的导游词6

各位旅客朋友们:

大家好!

青海吐蕃墓葬群属唐代早期大型吐蕃墓葬群,也是我国首次发现的吐蕃墓葬。分布在长约7千米的热水、扎玛日、沙尔塘、斜歪4个自然村。1982—1986年,青海省文物考古研究所在此进行发掘与清理,大部分已被盗掘,19__年公布为国家级文物保护单位。

墓葬均有封堆,分梯形和圆形两种;以夯土或堆以砾石后再复盖夯土,夯层间铺有沙柳枝条,夯土下方均筑平面为等腰梯形的石墙,边缘砌有土坯或泥球,并在其外侧涂以红色石粉;墓室为砌石,由墓道、中室、左右侧室和后室组成;封土堆前有规模巨大的祭祀坑、木车、木牍、玻璃器皿和金银器具。丝织品上有佛像、飞马及各种不重复图案130余种;部分文物及图案具有较浓郁的中亚风格特点。

大小墓葬共计200余座,其中一座,座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠热水大山,面临察汗乌苏何,高出地面约30多米,远望犹如城阙一般雄伟壮观。墓葬墓高11米,东西长55米,南北宽37米,墓堆下还有3层用泥石混合夯成的石砌围墙,高1米、宽3米。墓冢从上而下,每隔1米左右,便有一层排列整齐横穿冢丘的穿木,计有9层之多,一律为粗细一般的柏木。这种封土堆构筑形式和风格,为我国以往考古发掘中所仅见。墓南有陪葬坑和陪葬遗迹。

经考古发掘,出土文物有皮靴,金饰品、木碗、木碟、木鸟兽、陶罐、古藏文木牍、彩桧木片等。尤其出土了一批绚丽多彩的丝绸织品,其丝绸质料良好,图案清晰,色彩鲜明,是不可多得的稀世珍品。丝绸品种有绵、绫、绢、刺绣等。图案中有珍禽异兽、花草树木、车马人物狩猎、西域人图像、织绵袜等为我国首次发现。

经有关方面专家研究认定,墓主人是唐代早期吐蕃贵族。当时还处于奴隶制社会阶段。这一吐蕃墓葬群的发掘,对研究吐蕃文明史,研究中西文化交流以及藏族族源的探讨均有重要价值,因而引起了学术界的关注,被文化部列为我国1983年六大重要发现之一。近几年的考古发掘又有新的成果,成为1996年全国十大重大考古发现之一,为全国重点文物保护单位。

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